太宗知晓岑文本拜相之后满心忧惧，更加信任他，朝中所有粮草调度、官吏任免、对外诏书、边防筹划，全都放心交付岑文本统筹处理，大小机密之事，只与岑文本单独商议。
旁人身居相位，想方设法扩张自身权势，岑文本却时时刻刻收敛锋芒，凡事多请示太宗，从不独断专行，朝堂议事只陈述客观利弊，从不刻意迎合帝王喜好，也不刻意博取直臣美名。
贞观十九年，唐太宗决意御驾亲征辽东，平定高句丽，扫除东北边境隐患。
举国征战，粮草漕运、兵器甲胄、军队调配、沿途补给、行军文书，繁杂事务堆积如山，太宗思虑许久，认为满朝文武唯有岑文本能够全盘统筹所有后勤与文书机要，命岑文本全程跟随御驾出征，军中大小事务全部委托给他处置。
自大军从长安出发之日起，岑文本便日夜无休，所有粮草账目、军械清点、差役分配、行军号令、对外檄文，全部由他一人总揽，双手不停翻看卷宗、拟定文书，昼夜伏案操劳，几乎没有完整休息的时辰。
长期高强度耗神，岑文本日渐憔悴，气色衰败，言行举止和平日判若两人，疲惫之色藏都藏不住。
太宗每日见到岑文本疲惫模样，心中暗自担忧，私下对身边近臣叹息：“岑文本此番随我一同出征，照如今这般心神损耗下去，恐怕无法和我一同返回长安。”帝王一语，道尽担忧，也提前预示了岑文本的结局。
大军行至幽州地界，连日操劳彻底压垮岑文本身体，骤然染上重病，卧床不起。
唐太宗得知消息，放下手中军务，亲自前往岑文本住处探望，坐在病榻旁看着虚弱不堪的臣子，忍不住流下眼泪，轻声安抚，安排宫中御医全力诊治，源源不断送去名贵药材。
可长期心神枯竭，药石难医，没过多久，岑文本病逝于幽州军营，终年五十一岁。
当天夜里，军中响起夜间戒严的鼓声，太宗听闻鼓声，想起刚刚离世的岑文本，悲痛难以自制，直言：“文本离世，军中再无人能替我统筹万千繁杂事务，这鼓声听来格外刺耳。”
为表彰岑文本一生忠诚勤勉、辅政功绩，朝廷追赠他侍中、广州都督两大官职，赐予谥号“宪”，“宪”代表博文达理、中正守法，完美概括岑文本一生品行；同时下旨特许岑文本灵柩送回长安，陪葬唐太宗昭陵，这是唐代臣子至高无上的哀荣，只有帝王最信任、功绩卓着的重臣，才有资格陪葬帝陵。
岑文本一生留下文集六十卷，大多是朝廷诏诰、策论、奏疏，《全唐文》收录其文章二十余篇，《全唐诗》留存诗作四首，文风沉稳典雅，说理透彻，是初唐公文、政论文的标杆，后世起草朝廷文书的文人，大多效仿岑文本行文风格。
岑氏一族文脉与官运并未随着岑文本离世断绝，后世子孙延续读书修身、清廉为官的家训，三代相继出任宰相，也就是史书所称“岑门三相”：岑文本官拜太宗朝中书令；侄子岑长倩，官至武周文昌右相；孙子岑羲，官至唐睿宗侍中；大名鼎鼎的边塞诗人岑参，更是岑文本曾孙，继承家族文才，写下无数流传千年的边塞名篇，一门文脉绵延百年，成为唐代传奇士族。
千百年岁月流逝，昭陵的封土历经风雨，江陵古城几经更迭，岑文本的文集大多散佚，可他十四岁为父伸冤的胆识、一语保全满城百姓的仁心、拜相不喜反忧的通透、鞠躬尽瘁病逝征途的忠诚，全部完整记载于《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》正史之中，一字一句，有据可查，没有演义虚构，全是真实发生过的人生轨迹。
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