上至三公九卿,下到郡守县令,他们地下属吏员大都为自行辟除。
被辟除的椽属,与其长官结成连带责任关系。
由于他们是长官亲选,所以多执掌实际事权,而中央任命的辅佐官员,尽管级别较高,却往往没有实权。
任子是对高官员子弟的一种特殊照顾方式。
汉代规定;二千石级官员任职满三年以上,可以任子弟一人为郎。
赀选是对官吏的资产限制。
汉代统治者信奉“有恒产者有恒心”,规定必须具备一定的家产才能够被选拔为官。
汉初为十算(算为汉代的征税单位,一算为资产一万钱),景帝时降为四算。
后来到武帝时,又开始卖官,称为纳赀,从而打破了汉初商贾不得为官的限制。
此后,卖官鬻爵成为历代王朝选官制
度地一个补充手段。
不过,到汉代后期,察举和辟除都侧重于名声,越到后来沽名钓誉现象越严重。
汉末民谣:“举秀才,不知书;察孝廉,父别居;寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”就是这一弊端的写照。
征召一法,其实约等于空设,毕竟高坐在未央宫中的刘协,根本不可能知道那个深山老林当中藏着一位高明隐士,自然也就无从征召;
任子这一方式,在刘协看来分明就是让国家出钱养一群蠹虫。
照这种方式推理下来,老子英雄儿好汉,老子流氓儿混蛋。
如此,大汉也不用取士了,直接按照血统成分论,让官职世袭好了。
最后一项赀选,那简直是对朝廷苍生不负责的自杀行为。
有钱者就能当官儿,那底下的贫民百姓们还有什么盼头儿?
一辈子生无可望,不造反还能干什么?
并且,这所有取材方式,都还是属于相马的范畴,易于被.
操纵,也容易使各地官员成帮结派。
如此,劣驽骐骥骈槽枥,整个大汉仕途犹如一潭死水,浑浊恶臭,苍生社稷又怎么可能为之兴盛?
更令刘协担忧的,是
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